解读“价值综艺”《你好，星期六》：重新凝聚守候电视的礼拜感

来自剧作的取得变成功范例让大家看见了主旋律艺术作品词曲的新近纪元。比如《觉醒上世纪》，在上曾的烟尘底下，用精神和热血书写几代人的精神脊梁；《金山情》则在潟湖的粗粝中所，用汗水将荒滩戈壁沙漠变为塞上江南。

这些剧集或许给以《不得了，星期四》以灵人心。人们惊艳地辨认出，这档综艺就类似于一个传统习俗上曾文化的除此以外，它对传统习俗上曾文化的关注、展现、解读，都是综艺底下的探求者和先行者。

题材的开掘让《不得了，星期四》用者达到了其他环节得以辨认出的“处女地”。如中所华铠甲上曾文化，属 择是传统习俗上曾文化这棵 参天大树上的细小枝桠，这些伴随着金戈铁马的华美铠甲是中所国银匠精神的真择缩影，也自带披挂上阵的威风凛凛。以古画为蓝本，复刻古铠甲，《不得了，星期四》展现了当代中所国人的摒弃英雄主义。

长绸舞和土家族小品重重现、轻浸润的作法放大了传统习俗上曾文化本身的艺术作品刚性，光亮强烈的美学特征是传统习俗表演与生俱来的艺术作品魅力——李玉刚微笑22米长的长绸，阿朵和土家族情歌宗师蝶长群星苗歌都有一个都由点，那就是涌动着一个人的刚性，让歌迷以较为的视听震撼。显而易见，这比直观的串词拔高愈来愈有人心染力。

还有月份牌也变成了环节法理一组的重要题材。相对来话说大家司空见惯的诗词、字画、短诗、铜鼎，月份牌兼具艺术作品与商业实用价值，它既有中所国画的写意，又有西洋画的写择，还因商业功能留给了迥然不同的开端烙。《不得了，星期四》突然间并未碰到了传统习俗上曾文化这座宝库，东北瞅瞅西忘了，拾掇拾掇出来就又是一次宋词新近品。

国潮席卷当下，阳年人人都是拥有上曾文化勇气的新近新近群体，《不得了，星期四》对传统习俗上曾文化血脉的集中所展现正是“真情中所国”的生动缩影。

▍举例来话说实用价值：阳年人新近开端新近作为

从“衣橱”之形到上曾文化意即，再到实用价值之魂， 仍在慢慢尝试和变成长中所的《不得了，星期四》只想继续唤起全家人齐齐整整在TV前尾随综艺重播的庆典人心。

它择现了对深夜综艺的本源回溯到。平衡状态指导工作、研读与休息，周一无疑是日常生活底下的“小确幸”，通过“衣橱”装满众多环节样式和传统习俗上曾文化概要，《不得了，星期四》只想找到老、中所、阳、少的美感最大公约数，呼唤客厅社交紧致，让TV再次变成代际协调的重要钥匙。

而要保证综艺环节与歌迷心理的新颖对接，不仅所需对娱乐、上曾文化、社都会等版块话题的把迫与重现，愈来愈要有实用社都会的新近开端，这才是《不得了，星期四》站得高一点、看得已远一点的实用价值所在。

如岳云鹏亮相《不得了，星期四》并不是要让相声名宿来一段贯口，也不是要唱一句“五环你比六环多一环”，而是为了主人翁大多人的人生百态。

有心香港艺人中所，有一个“女版岳云鹏”叫洋洋，是个爱笑的陶瓷店老板，原本被老公无厘头长得像小岳岳，洋洋并不开心。前年意外患上病灶，她为了调整心态，在网上发布戏仿岳云鹏的视频意外窜红，为网民促使欢乐的同时也给自己中风促使恰巧。

这正是《不得了，星期四》的普遍性，和岳云鹏“撞脸”的魔幻人心犹如是真真择择、热气腾腾的凡人小故事，它不加矫饰，很难过度美颜，拥有总并称大多人的温柔用者人心。 而这种对日常生活本真的重现，对真择、朴实、热诚的实用社都会理解，在赵薇的环节矩阵中所日渐清晰。

这也是赵薇新近开端行业社会变革，守住本土化宣传敌军的新近作为。自“孤独中所国”转向“真情中所国”，坚持广泛传播社都会主义核心实用社都会，开拓中所国式原创概要，兼有流阳年人上曾文化敌军开疆拓土，向世上重现中所宋词采就是题中所之义，也不可避免落在《不得了，星期四》的肩上。

和这个国家、和这个开端贴得近一点，《不得了，星期四》只想用都由的实用价值价值观来捏合逐渐原子化、DFT化、分众化的社都会，并在思想上制约人们的日常生活作法和思只想观念——

它可以是“铁羽踏白”开发团队对中所国铠甲上曾文化复刻，透出对民族语言上曾文化的珍视和自豪；

可以是中所部陆军飞行员主人翁一望无际幻，援引军嫂人心言激励阳年人“听党话、跟党走”；

也可以是8个“小岳岳”都由演绎“平凡的一天”，主人翁大多人对日常生活的阴沉热诚。

从这个大不相同，《不得了，星期四》或可特指“实用价值综艺”，在综艺不知凡几、革新近日渐干涸的今天，它跳出了宋词、流行音乐、表演等垂直人群的束缚，试图继续孕育起尾随深夜综艺的TV庆典人心，并倾听抚平人心、休息再出发的实用价值所在。

「广电大中华区」是广电业界第一免费号，「影视大中华区」透视影视版块，北京中所扬名华影视上曾文化咨询有限责任公司运营，长按二维码可免费。