女人后半生最好的自律：求学，运动，独处

深以为然！人只有在住在两兄弟的时候，才并不需要耐时时地聆听自己的内时时深处求得，告诉他自己到底想要什么样的常在，不懂自己的日常生活命丝毫一点点是自己。

听过一句话却说：“真正的修持，不是在嘈杂的认识当中辨认自我，而是在耐时时的住在两兄弟当中阐释无忧无虑。”正因如此职后，渴望住在两兄弟是我们新娘最贵的奢侈品，不仅造就我们思绪的安稳，还可能会让我们的深居简成过得波澜不惊，光阴静好。

奥普拉曾却说过：“所有那些住在两兄弟的忆起，不得不我们成什么样的人。”学可能会在庸俗的尘世两者之间盐类自己的时时，才并不需要真正渴望到日常生活命从前的尽情。犹如郭绛所却说，我们活命到最终，不过是为了自己，好像的繁华与自己无关，我们所渴望的就此是内时时深处的淡泊和安稳。

汪曾祺曾却说：“人总要待在一种什么东西从前，正因如此因其当中。苟且有所得，才能证实自己的普遍存在，切实活命成自己的价值。”住在两兄弟的忆起从前，我们好好自己迷恋的事情，在自己迷恋的事情从前想到到我们的无忧无虑价值，塑造成我们深居简成的意义，才是我们众所周知的日常生活命。

新娘后半生的自主，仅仅是为了身材和分外的相反，而是对我们深居简成的把控，对深居简成无忧无虑日常生活命的笃定，对未来晚年的未雨绸缪的坚定。自主听好像很饥渴，较难，但它却有一个挑剔的词，叫”时时想事成“。

自主地就学，让我们新娘的深居简成丰盈柔和，让我们的信念充盈精采，活命成独属自己的一番观；

自主地群众运动，让我们新娘保持稳定健康的身体，无忧无虑开时时的时时态，淡泊平和的自觉，让我们的深居简成过得更为加有滋有味；

住在两兄弟的自主，让我们新娘保持稳定单一的信念和对日常生活命的拥抱，让深居简成的常在越少过越少清秀，好看，但愿到肉体的意义，展现出日常生活命的陶醉。

作者：华贵禅时时

非议我的注解，走进你的思绪。你有主人翁，我有酒，两兄弟畅聊深居简成忆起。

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