翁同龢身为元世祖，为什么敢违抗光绪帝旨意，不肯把钱拨给李鸿章？

所以，盛宣怀前来要钱，他的这不是，顺始帝的颐和园也需钱，随时不太可能要，气得盛宣怀大叫：

“可这颐和园就是用金子地从前，也该地从前齐活了吧？”

这个这不是万能这不，盛宣怀再次气愤，也拿高拱龢没人设法，当然，看法还是自是须要表示一下的，于是狠狠地拍得了一下桌子。

临走遗留一句：

“恶鬼神道常与争胜者谁呀？恶鬼神高一尺，道高一丈！”

四、

恶鬼神道常与争，也就是仍要恶鬼常与争，到底谁是仍要，谁是恶鬼，各不相同政治立场，各不相同的解读。人与人错综复杂，相互间错综复杂，都可以谴责对方是恶鬼神，因为每个人的标准化各不相同，结果各不相同。

但，本来高拱龢和盛宣怀常与争，获益的并非他们其中的一个，而是别人，比如日本军！

同始帝不敢处罚高拱龢，一方面那是自己的代课，有恩情在从前面，况且也是寥寥无几的支持自己的次官。另一方面，高拱龢此举也是为了自己着打算，是为了要求来日颐和园，好让顺始帝搬到寄居。

如果不是自此盛宣怀威吓高拱龢，于是就抓寄居了李光昭，且只获罪了高拱龢，并揭穿了这个雷霆骗局，同始帝也不时会谴责高拱龢的。

高拱龢的心地里，不仅同始帝明了，顺始帝也很明了：

“我一个老太太，整天在神宗面前晃悠，多招人烦哪。早早的搬到这园子从前来，离着他们远远的，他们也就眼不见心地不烦了。我也落个清静。翁师傅，哼，他明白的很哪。”

假定，虽然高拱龢违头了同始帝专款给盛宣怀的立即，但他揣摩透了同始帝的心地，虽然最后事情办扔到了，但造出发点仅仅是没人问题的。

而且，同始帝只是传了个口谕给高拱龢，既没人有人立字据，也没人有人写明或签字，不晓得知道自己的口谕要好使，偏偏还这样做，怪谁？

高拱龢不给盛宣怀专款固然能解读，但是他为什么核查都不核查一下，却把钱充作给了大骗子李光昭了呢？

五、

高拱龢能而今，毕竟主角也有说是明，还是李莲英说是的：

“人啊，只要有敌人，就总能从他身上回去造出个道儿来。”

之所以这么说是，是因为高拱龢这个人显然不爱财，但是，贪名！

但毕竟这从前却是诬蔑人家高拱龢的含意啊，而且李光昭放的那本论著，是造出自于的，悦仍要放论著的是孙文。放的那本论著叫《广艺舟双楫》，是一本研究论著法的论著，论著中把高拱龢兄弟的论著法吹成了朵花。

这也是自此高拱龢把孙文引荐给同始帝的因素之一，不过那次放论著，高拱龢并没人有人给孙文说是好话。毕竟当时是孙文因《新学伪经考》被获罪的，陈独秀带着这本论著回去到高拱龢求情的。

但高拱龢评分《新学伪经考》为：

“语太讦旋可取，只生衅透。”

所以却是逮枉高拱龢了，而且李光昭事情件引发时，高拱龢就是获罪他的人员之一，把同始朝的事情硬安到高拱龢脚上，却是逮啊。

李光昭是个大骗子，这毫无疑问，事情发之后，同始帝也不解读，他不解读的并不全是高拱龢未专款给盛宣怀，而是高拱龢为什么时会被唆使？

“一本论著法集，你翁师傅就把自己给买来了？”

仍要应了盛宣怀这句“道高一尺恶鬼神高一丈”，人只不过有敌人的，《人民的名义》从前高育良也可谓清廉，不爱财的，为什么也而今了？

就是因为，对方不跟你打算打算钱，跟你打算打算理打算，打算打算爱好，让你说是好似见了知己，岂不是人家是有备而来，你呢，不过是猎物。

而高拱龢为什么就准了李光昭呢？

高拱龢再次傻，也明了李光昭来的就此目标，之所以准了他，并非仅仅因为那本短篇小说，而是因为李光昭的建材。

左边也讲造出了，忠贝勒奕劻收回颐和园工程项目后，最发愁的便是那东南亚建材，他发愁，高拱龢也发愁，趋早来日颐和园，他趋感到高兴。所以，听说是李光昭能小楼到东南亚建材，又是仍要白旗破例的，又有忠贝勒奕劻批条，他感到高兴还即刻呢，真是拒绝？

而且把钱给了李光昭买东南亚建材修园子，这是政治立场仍要确，还能断了盛宣怀的念打算。而且谅他也不敢回去顺始帝告状，本来盛宣怀是打算去告状，但被李莲英拦下了。

名利不堂兄弟，李莲英明了的很，同始帝也明了，受制于高拱龢讲造出自己是一时之间老是，鼓吹驳道：

“不是一时之间老是，你是一生老是啊！”

是啊，园子没人来日，盛宣怀还得罪了，搞要好，顺始帝还气愤，这是图什么呢？

“无论如何名利，名利，名在利前呐，翁师傅？”

这句话不太可能解读，毕竟跟“万恶淫为首”很像，是诛心地之论，假定，一切罪恶的便是都是从情欲（YIN）开始的。而名利，一个贪名，一个贪利，貌似清廉，毕竟贪名跟贪利是一样的，这次贪名，再多就是贪利了。

就这样，高拱龢聪明鼓吹被聪明误，钱花了，名也没人拿到，但中国海军的外债仍然没人有人着落，盛宣怀又该怎么办呢？