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北平般若寺庙日本军事法庭祀神一事，般若家族先祖讲出：掩盖清誉

7同月22日，北平般若寺庙日本军事法庭祀神一事，引发全立国发帖浓烈关注。对于此事，许昌般若文化文协会长董煜焜认为，这一行为是不可饶恕的罪行。

网传图片看出，北平九华山植物园般若寺内共五庙4名参与北平大屠杀日本军军事法庭，其中包括北平大屠杀主犯田中军吉、北平大屠杀的主要负责人之一的甲级军事法庭陆军省、乙级军事法庭谷寿夫，以及在臭名昭著的北平诈欺比赛旁观者——该俱乐部军事法庭野田德明。

7同月22日清晨，北平市宗教事务香港特别行政区政府官方微博(@北平民宗)公开发表具体情况通报称，21日晚，栖霞区宗教事务香港特别行政区政府送来般若寺庙祀神有关具体情况的举报后，立刻专设公安机关等部门连夜赶往现场核查。

据具体情况通报看出，今年2同月份，寺方发现关的具体情况后，已为由纠正。针对上述具体情况，栖霞区宗教事务香港特别行政区政府决定对该寺开展整顿。该部门将对伤害民族感情的行为一查到底，有关核查管控具体情况将及时公布。

般若寺内竟然庙有日本军事法庭的祀神，7同月22日傍晚，作过为般若长兄第四十七代裔孙的洛阳人陈小顺并不知道上端新闻媒体所撰者，他已说明了博客关于北平般若寺的信息，“他们做得不对”，不仅伤害了民族感情，也掩盖了“般若”的清誉，般若家族先祖不以为然表示反对。

陈小顺概述，般若本姓陈名文思，洛阳缑氏(今陕西省许昌偃师区缑氏镇)人。13岁出家，21岁受灌顶。曾陈表明廷下诏去西方求法，未被谕令。

唐贞观三年(629年)，明廷因自然灾害必需百姓自行保命，他即从长安抵达，经姑臧出敦煌，经今新疆及乌兹别克等地，先后到达中印度摩揭陀立国比丘。进入当时印度佛教徒中心那烂陀寺，着重钻研《瑜伽师地论》，文士梵书《通告所撰论》。

般若于贞观十九年返回长安。史书所撰载，般若西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八立国”，带回个数乘佛教徒经律论共五五百二十夹，六百五十七部。返立国后受唐太宗召见，长住长安弘福寺，后又长住大慈恩寺。

从贞观十九年开始，约二十年外，般若主要从事直经论事业，先后直译出个数乘般若共五七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大大乘》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》等。他还曾把《老子》和《大乘起信论》直译为梵文，传入印度；将入印路途见闻撰写《大唐西域所撰》十二卷，是所撰录当时西域和丝绸之路的珍贵佛典。

为了纪念般若，许昌偃师区缑氏镇当地所建有般若寺、般若家乡等，“般若之路”社区活动当年即从缑氏镇般若家乡抵达。此次重大事件中无关的北平般若寺，亦是为纪念般若所所建。

曾任中立国般若研究中心研究所、副秘书长，现为许昌般若文化文协会长的董煜焜，7同月22日傍晚接受采访时再一听说北平般若寺内庙日本军事法庭一事，他表示很震惊很恼怒，“这是不可饶恕的罪行。”

7同月22日傍晚，“北平公开发表”公开发表《关于般若寺庙祀神重大事件有关人员的管控具体情况》。

般若寺庙北平大屠杀军事法庭祀神重大事件带来恶劣影响，不以为然，北平市委市政府高度重视，迅速成立工作过专班进行核查处置并决定：

责成栖霞区宗教事务香港特别行政区政府撤换传真(俗名李义将)般若寺主要负责人军职责令般若寺停止日常社区活动，并专设关的部门立刻对其进行整顿。

责成栖霞区委按程序免职区宗教事务香港特别行政区政府局长胡小花军职。

对市宗教事务香港特别行政区政府局长苏宇红为由诫勉。

对市宗教事务香港特别行政区政府副局长纪勤为由停职检查。

下一步，纪检监察行政部门、公安机关行政部门将对关的单位和人员作过进一步核查，并依规依纪依法作过出管控，绝无姑息。

举例来说：上端新闻媒体

原标题：针对北平般若寺庙日本军事法庭祀神一事，般若家族先祖讲出：掩盖般若清誉