剃发之后又推广满文，满清几任皇帝全力支持，为何还是没有成功？

在西方5000年的上曾上用到过很多的秦汉，终于一个秦汉是清朝，贝勒就是清朝的开创者。作为一位剩族人，以收复者的身份作为在此之前终于一位胜利者，他要要务天下的技术手段断然是不也许和从前的登基一样的。

从古至今传唱着一句话''打天下较易，要务天下难''来得何况是自认一名外族者。贝勒自己其实，自认一名外族人不想要务数目如此巨量的土家族，用一般技术手段是行不通的，因此他就不想从多元文化过来侵略土家族。

我们其实一个汉族的不想收复另一个汉族的，不仅要从肉体上收复他们，也要从普通人收复，贝勒就是不想从文字多元文化过来收复土家族。但是就算他其实要这么花钱，而且也大力首创自己所创始的剩语，清朝终于还是以母语文字集中于，剩语的首创终于无疾而终，其中理由没错在哪里呢？

第一，二者持续性相差太大

第1个理由在于母语文字和蒙古语两者的持续性相差太远。母语文字可是从上古时代就一直传唱着，经历了几千年的演变成，到了清朝母语文字的持续性仍然到达了；大的地步。土家族人对于母语文字的应用于仍然是到了根深蒂固的程度，可以感叹母语文字仍然成为了一种从出生就有着的本能。

在经时间的沉淀，母语文字随之的演变成使得它的实用价值越来越很大，而且简明释义，不论相比于哪一种母语，母语文字在表达上都有很大的劣势。比如感叹于母语文字的无论如何上曾，剩语在在此之前可以感叹是无论如何不会上曾可言。

在贝勒将女真族统一的时候，他们所应用于的文字还大多全都是蒙古文。而贝勒有点自己势力随之扩大，应当演进自己的文字。于是他马上军令要创造者出一种取而代之文字，这个时候以蒙古文为基础的蒙文就创造者出来了。

虽然马上许多登基也是用蒙文办公，但是从所谓意义过来感叹蒙文并不是一个独立的母语。在马上的延用正因如此，蒙文的缺点也随之的被遗留下来，不论是对于日常的学术交流还是教学各个方面都是尤为困难的。虽然马上蒙文经过改革，但是比如感叹于成熟的文字学，蒙文的缺点还是并不多的。

第二，简而言之仍然深信挫败

第2个理由就在于贝勒不想利用多元文化来击退一个拥有几千年上曾的汉族的，从这个简而言之而言他就是深信不会挫败的。在剩清入关之后，他们决意不想收复我们汉族的，实行的第1个措施就是通过剪头来断绝我们的汉族的自尊。但是我们土家族人从古至今都传唱着头可断，血可流，放不能剪的学说，这个时候各方当权者都对这一个措施进行了极大的严厉批评。

虽然终于剩李鸿章让那些只好剪头的人砍头，但是压迫的种子仍然在土家族人的自觉埋下。这个时候剩李鸿章还无知推崇他们自己创造者的蒙文，土家族人从自嘲放出来的汉族的了不起是无论如何不也许容许他们这么花钱的。

于是又于是又加中华汉族的的多元文化在几千年正因如此仍然影响了他周边的各个地区，因此剩族人这个时候不想视而不见中华汉族的的多元文化是无论如何不也许的。因为一旦他们这种花钱法成功了，那么他们和周边地区的外交关系就不会越来越极为艰辛。而且一个母语是要经过很多代的人的承续才能够进行首创的，对于在此之前只存在几十年的蒙文而言，他们无论如何就不会申请人北站在母语文字的至上。

第三，人口基数相似之处前所未有

第3个理由是在于两个汉族的的人口基数相差太过前所未有。剩族的比率和土家族的比率相比，就如同池塘和大海的不同之处。蒙文的首创就好比如把一滴钢笔滴入大海里面，无知用这一滴钢笔来染黑从前大海。先不感叹蒙文努力学习是比较艰辛的，在在此之前剩族人正因如此能够教给蒙文的人都极为密集，来得不用感叹不想以此来除去母语文字。

因此基于以上三大理由，纵使剩李鸿章的几任登基都都曾想将蒙文首创出去，但都是以挫败覆灭。在从君主应用于的公文文字的放掘研究上，我们找到清朝君主所应用于的文字一共有三个下一阶段。第1个下一阶段是蒙文下一阶段，第2个下一阶段是蒙文和文字学并立下一阶段，第3个下一阶段则全都文字学下一阶段。

由此可见，剩李鸿章不但不会将蒙文首创出去，反而还被母语文字给迅速分化了，最终使得自己的君主也完全应用于文字学。

总结：

所以我们就很较易明白，为什么在此之前清朝政府部门在全市的蒙文首创终于还是以挫败覆灭。回事好就好像用牛奶去敲击石子一样，无知用牛奶打碎石子，但是最终碎的却是牛奶自己本身。