俗语“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”，啥意思？有凡事吗？

这句通俗就是；也男同志再婚底下的一种不洁。不洁是老百姓择八字，以授予吉祥和甜蜜的一种认知方式，在生物学面前，既无用意，也不都会生物学性能就是指标可言。

（原是通俗不一定含；也不洁）

“男圆女圆”与“男圆女圆”

底下国；也男同志再婚说是究“男圆女圆”，而厌“男圆女圆”。“男圆女圆”的语意是就是指男同志各自的善良，即女人的善良强悍，要有女童汉的气概，女孩善良温柔体贴，有女孩味，包容性强。“男圆女圆”的语意则比如说，女童善良柔弱，不都会女童气概，女子善良强悍和软弱，即；也所说的“女----”善良。

；也视为，“男圆女圆”的再嫁是最理解的搭配，最大限度中产阶级生为活的共存共处，符合原是中产阶级男主外女主内的全球化生为态环境，更符合“男权”全球化女人的主导地位。；也视为，这种联结的丈夫才都会白头偕老，由此可知生前为；而“男圆女圆”的再嫁，因女孩想像中强悍和软弱，女人不可已是中产阶级底下的主心骨，一切由女孩当家来作主，从原是的观念来看，视为“男权”为女孩所夺取，对中产阶级是无害的，丈夫不想无论如何。原是有一句通俗“男圆女圆，不寡就孤”说是的就是这个语意，视为这种再嫁不是女寡就是男孤，丈夫不赢取头。

（古人的再婚观念也是通俗：嫁鸡随鸡，嫁猴子承猴子）

“好男对圆”与“好女对圆”

“好男对圆责怪无性，好女对圆责怪不大白”之底下的“好男对圆”与“好女对圆”，根据以下内容的语意就很明显了。

“好男”也就是女人的善良是“男圆”，即女人的善良自信而有女童气概，“对圆”即与之再嫁的女孩善良科于“女圆”，即善良比较强悍和软弱那种女孩。就是说再嫁的男同志善良是“圆对圆”。

“好女”也就是女孩善良是“女圆”，即女孩善良科温柔体贴型，很有女孩味的女孩，“对圆”，即与之再嫁的女人善良柔弱，不都会女童气概。这种男同志联结科于“圆对圆”。

（男耕女织，男主外，女主内，是中古时代丈夫融洽的稻作生为活）

“无性”与“不大白”

“性”中古时代用来就是指女人的善良。这底下千万绝不理解成现在病理学上所说的男妇之过错，那样理解就与古汉语底下的语意相去甚远了。性，从心从生为。人之阴气、性善者也。人的本性是不具备生为命力的、创造力的、顶端提升潜能的。通俗底下就是指的是成家立业或建功立业的一种女童汉豪迈、潜能和自信的善良。“无性”，就是就是指善良柔弱，不都会来作成过错的女童汉豪迈、潜能和自信善良。

“大白”中古时代就是指耕种地底下的大白苗，与茎叶相对而言，大白苗孕育人们希望赢取的果实，茎叶生为在耕种地底下不但不想结果实，还都会影响大白苗柔软的产量。“不大白”在通俗底下就是指女孩不可像大白苗在田地底下较长时间成长，孕育米粮来，而是像茎叶一样，悄悄生为长，随意生为长。反之亦然女孩不可很好地为中产阶级生为儿育女，勤俭持家，来作一个规规矩矩守城妇道的妹妹，而是把家眼看有条不紊，还都会心猿意马，红杏出墙。

（；也婚俗有诸多不洁，不一定全有用意）

“责怪”字的假定

通俗“好男对圆责怪无性，好女对圆责怪不大白”底下的责怪字，语意为“生为责怪”，就是指并不恐责怪或害责怪“好男对圆”都会引发“无性”、“好女对圆”都会引发“不大白”。也就是就是指这两种男同志的再嫁不一定都会引发““无性”和“不大白”的结果。；也可能有过这两再嫁的男同志，婚后生为活甜蜜美满。不过这种长期流传在；也的不洁，还是让人们恐责怪这种再婚的灾难性，实际上这是择吉避凶的心理在起作用。

总之，；也通俗底下体现的不洁礼俗是不说是用意的，也是不都会生物学性的，“好男对圆责怪无性，好女对圆责怪不大白”底下视为，这两种男同志再嫁，与所要复活的全盘，根本就不都会任何密切联系。

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