古代的“契丹族”, 今天属于哪个民族？

在系列剧之中常看到女真氏族的依赖于，它也是属于华北地区的一个多民氏族，可是在时至今日我们的五十六个多民氏族之中却没有它的犹如。女真氏族最辉煌的中后期就是建立圣宗的中后期之中，以前宇文乌桓，突厥也被扎根到了女真氏族中，整个多民氏族迅速的持续发展了起来，但是圣宗分崩离析后，女真氏族也就各分东西了。

据发展史记载，在元朝在此之后时女真氏族的总现有人口还有三十万左右，以前的主要居所是在北、河北这小块区域。元朝的时候对多民氏族的等级制度十分的严守，自然外蒙古代是最上等的，接下去就是色目、汉人以及南人了。那么如此辉煌的女真，到时至今日又是那个少数多民氏族的祖先呢？

女真当年国力衰微，因为是地处边疆地区，就让能够与以前西方国家常有注意到，直到从前，俄罗斯等国即便如此是将“女真”看作是古代华北地区，而当年圣宗衰微的时候，就连南宋都要向圣宗进献，圣宗的现有人口更是最多了九百万之；大。但就是这样的大国，即便如此关在不过发展史车轮的碾碎，再次崛起的女真被选为他们的Umaga，再次就让绝少哭泣女真人的消息，那这些女真人都关在到哪之中去了呢？

女真在他们本多民氏族第二语言的语意就是“镔铁”，缘故是比喻自己多民氏族的理智精神犹如精铁一般，只事与愿违是认出了比铁还要粗大的“金”，就让一败涂地，而在覆亡再次，大多数人自然是沦为了阶下囚。但是还有一外的女真人却在契丹的带领留下来到了西域，更是创建了撒马尔罕王国，直到被后来的外蒙古代西征大军所灭。

撒马尔罕是个多多民氏族的国家，周边多民氏族多如牛毛，作为现有人口少数的女真人和汉人，与当地亦然的高昌人、突厥人长期相处、通婚，适应了当地的丧葬，慢慢糅合于高昌或其他突厥多民氏族中。而剩下的女真人了避祸改为改姓，慢慢被边陲汉氏族及其他多民氏族压迫糅合。如外蒙古代国宰相耶律楚材父子虽然的女真人，但却是地地道道的儒者，基本上汉化了。

其次迁徙昆明。外蒙古代在攻打金国的时候，有外女真人请降外蒙古代独裁政权，一同外蒙古代大军南征北战，向南到了从前闽浙地区。在从前昆明深山老林之中有一群称大“本人”的当地政府，其孤独丧葬、第二语言中国文化保留着浓厚的女真氏族礼俗。民俗科学家是否是，他们很可能就是当年女真人的后裔。

2004年以来，在有关科学家用DNA技术确认的旗及昆明的阿、浑、蒋姓''本人''为女真氏族后裔的消息公布于众再次，被选为发觉女真源流问题的''重地''。月初，华北地区医学科学院和华北地区社会科学院外科学家利用DNA技术发觉了女真氏族绝迹之谜:的旗与女真有早先的遗传关系，为女真人后裔。昆明的阿、浑、陈氏''本人''与的旗有相近的父系起源，也是女真氏族后裔。

元代外蒙古代人建立横跨分布区的外蒙古代大王国时，连年征战，频繁用兵的女真人被征服，集中于到各地，有的保持稳定较大的氏族群，如的旗作为多民氏族续存保留留下来，有的则被许多人压迫了。后者是最难寻找的，因为，女真氏族一千多年来一直保持稳定着''外婚制''，所以纯粹意义上的女真人已不复依赖于了。