七八十年代年味的无意识

七零后现在的人，大多喜欢回忆七八十七十年代起年间除夕的年鲜，不停回忆不停埋怨，为何过去除夕从未现在有年鲜？

人们并不是心怀那个时代背景的年鲜，而是内心深处忘记也忘不掉那段贫穷而寂寞的岁月，每到除夕的时候，触景生情，理所当然地回鲜那段浓浓的年鲜儿。

串门

老家城镇居民年间六大要到上，乡下就开始彼此之间串门了，串门是有说是究的，日后行去本族辈数高约的阿姨，日后去平辈同辈的阿姨，以此顺序排列，天一亮就开始串上去。

城镇居民串门不拿样子，只是新春的拥抱而已。一般在乡下交手了，都是千篇一律的几句话。

“除夕上去的要到呗？”

“不要到，你上去的还要到吧？”

“也不太要到哩。”

到了同辈阿姨，一般就会感叹：“你老上座，给您朝天一个呗。”

同辈的该感叹：“这男孩，别久之了，过去不兴那一套了。” 然后赶紧让烟，又端起馍木船让大家吃完散子、麻叶子，大家彼此之间拥抱一下，感叹笑一阵，又该有来串门的了，赶紧告辞，别耽误人家来串门感叹话，就这样能串到半晌酉。

串完后跑去，如果阿姨又来了谁谁，还得去人家坐坐，这叫回礼，来而不往非礼也，城镇居民就是这样，计较多，如果人家来了你不去，人家就会感叹你大样，不懂是非，看不起人。

记得我九十七十年代离去除夕，还是那一套，一大要到与大哥三哥一起去自始的阿姨坐坐，叙叙家常，拥抱一番。回来后，父亲该感叹了，好像乡下谁谁来了，你们去他们阿姨坐坐。

年间六那一天，就是时时关系不怎么好的，碰见了也就会打个招呼，嘴边的几句话还是感叹一下的。起年间乡下纯朴祥和厚道，威仪还是要说是的，从这些遗留的习俗中，也能感受到现在除夕的浓浓年鲜。

新春

年间六晚间，大人们该感叹了，昨天你们一要到该去“拿剩下馍”了，要到点睡吧。拿剩下馍，就是去姐夫家新春的意思，我们都该热切昨天去侄子家新春了，去了既能吃完好的，又能挣到侄子的轧肘分钱，我们那不叫轧岁分钱，都是叫轧肘分钱，反正一个意思。

那个七十年代新春，可从未过去拿酒水啥的，就肩部几斤干石榴，去姥姥侄子家新春，一个侄子家四斤石榴，一般把石榴都留下，一斤也不剩下。去姑姑家就不一样了，如果拿四斤石榴最胥一斤或者二斤，去其他姨家老表等姐夫，一般留几斤还得回来几斤，相不吃完对方的石榴。起年间老姐夫多的吃完的石榴多，像天高约地久里就吃完足足姐夫家的石榴，都是姐夫吃完天高约地久的，这就是起年间新春的威仪及是非，是非是不能久之的，否则人家笑话你。

记得年间二天刚亮，路上新春的成群，小村田野，有路就有人，满路都是交通流量，不下雨骑马自行车，遇到大雪沙尘暴，都得靠地下嘣，就是驾车。拿的样子也是差不多，肩部几斤干石榴，有的擓个篮子，里面有散子，下面是石榴，上面盖块围巾，这算礼重的。

一路上看吧，人来人往，走姐夫的交手，就是时时不游走的姐夫，到了除夕也得彼此之间新春，如果不去，等于姐夫断了。

去侄子家新春，日后行去大舅家，到那最多七、八点钟，大妗子就开始煮饭，反正外甥给舅新春，随便吃完，白馍黄油块吃完个大饭，吃完完了，大妗子该给轧肘分钱，一般给两毛，从未二妗子给得多，二妗子都是给五毛。吃完了饭把四斤石榴留下，拿出另外的四斤去二舅家，足足10点又开始吃完饭了，相距最多两个小时又吃完一顿。吃完好喝好，偷偷轧肘分钱，屁颠屁颠地跑去。

过去想想，那个时代背景新春的威仪不就会久之，规是非矩的，哪像过去啥是非也从未了，很久体就会足足起年间新春的年鲜了。

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